Marvie的湖畔小屋

靈性意識不像是其他肉體、人性與隱藏意識，我們大約知道它們在哪裡。靈性是比較不具象、不具體的，讓人很容易否認或感受不到它的存在。

如我之前所說的，不管你對靈性意識的見解為何? 在薩滿的信念裡，它就是具體存在在每一個人的體內。你感受到微風的輕柔、湖水的清透，看到孩童的笑顏與無邊無際的大地之愛，這些溫暖心中的絲絲感受，都是因為我們四個意識美好和諧的作用，才能讓我們將畫面由外向內傳達，並讓感動由內向外體會出來。

若你因為工作忙碌或生活壓力等諸多原因，覺得心靈乾枯，甚至已經很久沒有發自內心的笑過；又或者你覺得自己的生活根本就是不斷的付出與奉獻，你太久沒有去照顧到自己的需求，或甚至你根本已經察覺不出自己到底要的是什麼?

日子只能一天又一天的過，你知道自己過的並不快樂，但你又不知道怎麼讓自己快樂起來?

這在薩滿理念中，就代表著自己內在已經失衡，已經失去跟靈性意識連結的能力，唯有找回並喚醒這樣的能力，才能一點一滴找回完整的自己。

薩滿信仰有一個很實用、也很普遍的方法，叫作「靈視探尋」 (The Vision Quest)，它是一種幫助我們喚回靈性視覺與體驗的方式，整個方式不難，但最重要的地方在於，你必須清楚的知道：你進行「靈視探尋」的原因為何?

是因為想要找到人生的解答嗎? 是因為太累想要休息嗎? 是因為想要知道它有多神奇嗎? 還是想要證明自己還是有靈性的?

總之，不管你的理由是什麼? 最關鍵的想法在於「沒有任何一種方法可以幫助你解決人生的問題」，「你」才是解決問題的主軸，再神奇再厲害的方法，都沒有你的決心與毅力來的厲害，「方法」都只是輔助工具而已。但當我們很累很無助的時候，當然需要輔助工具來幫助我們，點燃本來就一直在你心中的信心火把。

在古老薩滿的做法裡，「靈視探尋」的方式就是將一個人丟進深山當中幾天，在這過程中，他不能吃東西，也不能走出來，更沒有遮蔽的房屋與衣物，徹底在沒有任何協助之下來讓自己生存下去，讓人回歸最原始自然的懷抱，讓大自然的一切去喚回他心中原有、但卻被遺忘的和諧與平衡。

但這樣的作法當然不適用於現今的社會，在未經過任何訓練的前提之下，先估且不論我們找不找的到這樣的深山，此舉不僅找不回自信，可能連自己都找不回來了。

因此，現代薩滿將古老流傳的方法做了一套符合現今社會的做法。

1. 先清楚的列舉出，要做「靈視探尋」的理由與意圖。

2.找到一個你喜歡的大自然環境，那個地方最好不要太近，若離你的習慣生活圈太近，我們就很難客觀輕鬆的待在那裏；但也不要太遠，

   因為往後你很有可能會想要再回去充電。所以我的建議是，台灣非你居住的某一縣市為佳。 

3. 開始計畫去的細節，哪一天? 去多久? 交通工具? 旅館? 「靈視探尋」從這裡就已經正式開始了。 

4. 事先準備飲用水、草蓆(坐墊)、薰香、水晶，以及藥草、水果乾、蜂蜜、酒。

5. 一切安排好後，建議出發的前一天晚上不要進食，讓腸胃空到隔天「靈視探尋」結束為止。這中間一定要定時補充水分，避免脫水。這

    個方式可以幫助你有一個清晰的腦袋與無負擔的腸胃。

6. 到達你選定的地點後。在坐墊周圍仔細的淨化磁場，並且靜靜的坐著，去仔細體會你看到、聽到、感受到的每一個細節。

一開始，你可能會覺得無聊，或腦中總不自主的播放出日常生活中的煩人瑣事，很多靈性書籍上會寫到，遇到這樣的情形時，認可它們後，將它們輕輕的推到一邊去，我自己的經驗是「天啊～這也太難了吧! 怎麼推它們還是怎麼鬼打強的跑回來啊? 」

所以我自己的做法是，這些煩惱與討厭的事情肆無忌憚的跑出來，也是一種正常的舒壓方式，水庫總有需要泄洪得一天，但重點是，你怎麼看待這些事情。它們要出現就讓它們出現，你甚至後來因此大哭一場都很好，別忘了，你有多久沒有這麼全然的給你自己，只跟你自己在一起的一段時間。

7. 當你哭過、煩過、宣洩過，你會發現，你反而可以比較平靜一點的繼續跟自己在一起、跟周圍的大自然在一起，將你的感受用筆記寫下

    來、用錄音筆錄下來，或畫下來都很好。

8. 「靈視探尋」不是一個萬靈丹，不是問題的解答。它是一個教導你緩慢、耐性、靜心下來，藉由大自然豐沛不決的靈性力量，來喚醒你

      靈性意識，並藉此一點一點找回自己內心力量的方法。

9. 最後要離開前，一邊灑上藥草、酒、蜂蜜或水果乾當成謝禮，謝謝周圍的靈性能量帶給你的幫助，並將場地完整恢復成你來之前的樣

    子。

因人而異，你可能需要做「靈視探尋」數次，才會一點一滴的換回全部的靈性意識，也有可能只要一次就覺得很有收穫。

靈性意識是一個很複雜但也有趣的意識，下一篇我會針對有些人問我關於「靈修」的困惑與挫折，以我自己的經驗並結合薩滿的理念，分享我自己對靈修的看法。有興趣的人敬請期待喔!